Сура «Аль-Филь» («Слон») была ниспослана в Мекке. В ней рассказывается история «войска слона». В ней 5 аятов.
Согласно самому известному мнению мусульманских историков, это событие произошло в год рождения Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует). В Йемене правил в то время наместник абиссинского царя по имени Абраха. Он был христианином и, выстроив в Йемене огромную роскошную церковь, пожелал, чтобы люди всех окрестных земель совершали паломничество к ней, а не к Каабе. Но йеменские арабы все равно отправлялись в Мекку. Несмотря на то что они были идолопоклонниками, любовь к Каабе — осколок чистого единобожия пророка Ибрахима (мир ему) — сохранялась в их сердцах.
Однажды приезжие курайшиты осквернили церковь Абрахи или нанесли ей какой-то ущерб. Абраха поклялся, что он в отместку отправится в Мекку и камня на камне не оставит от Каабы. Негус, правитель Абиссинии (Эфиопии), поддержал своего наместника и отправил ему в поддержку огромных боевых слонов. Один из них — самый большой — должен был снести Каабу. Арабы, узнав о планах Абрахи, собрали войско, чтобы защитить святыню. Но йеменское войско разгромило арабов.
Так, почти не встречая больше сопротивления, войско Абрахи дошло до Мекки. Правитель отправил гонца к мекканцам, сообщая им, что он не будет сражаться с ними при условии, что ему позволят беспрепятственно разрушить Дом Аллаха.
Согласно передаче Ибн Исхака, Абдуль-Мутталиб ибн Хашим, дед Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) ответил: «Клянусь Аллахом, мы тоже не желаем сражения, да и нет у нас сил для него. Кааба — это святилище Аллаха, построенное Его любимцем Ибрахимом (мир ему). Если Аллах пожелает помешать Абрахе разрушить Каабу, Он защитит ее. А если Он позволит Абрахе приблизиться к ней, то, клянусь Аллахом, у нас нет возможности защитить ее». Затем мекканцы покинули город и скрылись в горах, опасаясь, что враги все-таки решат причинить им вред.
Войско Абрахи приготовилось войти в священный город. Но как ни старались воины, они не могли заставить слона войти в Мекку, они кололи его остриями копий и били по голове, но животное наотрез отказывалось переступить черту города.
Вдруг на горизонте со стороны моря появились стаи странных птиц. Они были меньше голубя, а лапы их были красными. Каждая держала в когтях и клюве несколько камушков размером с чечевичное зерно. Птицы скинули эти камни на войско Абрахи, и они оказались поистине смертоносным оружием. Падая, они пробивали тела насквозь и уходили глубоко в землю. Войско обратилось в бегство, но птицы настигали воинов и добивали их. А на самого Абраху Всевышний ниспослал страшную болезнь: его тело стало понемногу распадаться на части. К моменту, когда немногие выжившие доставили его в Сану, столицу Йемена, он был уже мертв, а труп представлял собой кучу разрозненных фрагментов. Двое из погонщиков огромного слона остались в Мекке, они ослепли, и их парализовало. Госпожа Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что еще застала их и видела этих двух слепых и едва живых нищих.
Курайшитам досталось все имущество войска, и они сильно разбогатели[1]. Такова была милость Аллаха к ним, и об этом говорится в этой и в следующих сурах, которые, по мнению многих ученых, нужно воспринимать как одно целое.
[1] Ибн Касир, Каир, 4/678-681.
Сура:
1) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
ПЕРЕВОД:
Разве ты не видел, как поступил твой Господь с хозяевами слона?
ТАФСИР (Толкование):
Слышал ли ты, о Мухаммад, рассказ о чудесном событии, свидетелем которого стали многие сотни твоих земляков, — как Всевышний Аллах уничтожил «войско слона»?
Конечно, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) не мог видеть это событие своими глазами, однако до него дошло так много свидетельств произошедшего, и достоверность сообщений о нем настолько высока, что он как будто видел все своими глазами.
2) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
ПЕРЕВОД:
Разве Он не разрушил их злые умыслы?
ТАФСИР (Толкование):
Всевышний Аллах защитил Каабу от врагов, и не руками людей, а явив чудо.
3) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
ПЕРЕВОД:
Он наслал на них стаи птиц.
ТАФСИР (Толкование):
Птицы налетали на врагов организованными стаями, являя собой подобие войска.
4) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ
ПЕРЕВОД:
Они закидали их камнями из обожженной глины.
ТАФСИР (Толкование):
И птицы закидали войско Абрахи мелкими кусочками твердой, как камень, обожженной глины.
Слово «سِجِّيل» имеет персидское происхождение и образовано из двух корней со значением «камень» и «глина»[1]
Эти мелкие и легкие шарики Всевышний Аллах сделал смертоносным оружием, страшнее многих современных пуль.
[1] Ма’ариф аль-Куран, 8/883-884.
5) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ
ПЕРЕВОД:
И Аллах превратил их в подобие жеваной травы.
ТАФСИР (Толкование)
Всевышний Аллах сравнил вид солдат «войска слона» после нападения на него птиц с видом травы или сена после того, как его съело животное. Итог жизни тех воинов был очень незавидным.
Ас-Саади:
Эта кораническая история является ярким свидетельством могущества Аллаха. Он вершит величественные деяния, проявляет сострадание к Своим рабам и приводит неопровержимые доказательства истинности единобожия и правдивости Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Задумайся над тем, что произошло с воинством слона, которое вознамерилось разрушить Каабу! Злоумышленники хорошо подготовились к этому походу. Для того чтобы разрушить святилище, они снарядили огромную слониху и собрали многочисленную армию йеменцев и эфиопов. Это войско было настолько могущественным, что арабы оказались не в силах противостоять ему. Когда они приблизились к святому городу, мекканцы не стали оказывать им сопротивления. Из страха перед наступающим игом они покинули Мекку. Тогда Аллах послал на них стаи птиц, несущих раскаленные каменья из обожженной глины. Они забросали войско каменьями, поразив всех их без исключения. Внезапно все стихло, а побитые воины превратились в подобие изъеденных злаков. Так Аллах избавил мир от их зла и обратил их козни против них самих. Эта история хорошо известна. Воинство слона было разбито в тот год, когда родился посланник Аллаха. Это событие предвозвещало появления ислама и свидетельствовало об истинности пророческой миссии Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Это - по Милости Аллаха — окончание тафсира суры «Аль-Филь». Хвала Аллаху, Господу миров!